Мир Говарда Лавкрафта

Говард Филлипс Лавкрафт родился 20 августа 1890 года в Провиденсе (США), а умер в 1937 году, завещав миру целую Вселенную. Создатель космического и сверхъестественного ужаса вырос в благодатных для своего творчества условиях. Когда Говарду исполнилось два года, его отца Уинфилда поместили в психлечебницу,  спустя 7 лет папы не стало. Сара- мать Говарда, после долгой депрессии попала в ту же лечебницу, что и муж. Там она скончалась в 1921 году.

Уже в 14 лет Говард Филлипс Лавкрафт пишет свой первый загадочный рассказ «Зверь в пещере».  Интерес к литературе сформировался благодаря дедушке Уипплу, а точнее его самой большой библиотеке в городе.

Нервный срыв, порожденный смертью близких, не дал Говарду окончить школу и создал его литературный почерк.

В 1919-1923 гг. вышло более 40 рассказов Лавкрафта. Однако денег и признания это ему не принесло. Он печатался в «Странных историях» («WeirdTales») – дешевом массовом журнале, который публиковал фантастику, а также сенсационные и скандальные материалы. Всю жизнь Говард редактировал тексты начинающих писателей, был «литературным негром».

После непродолжительной семейной жизни с Соней  Грин писатель возвращается в Провиденс и живет до 1933 года в деревянном доме по адресу Барнс-стрит, 10. В этот период Говард путешествует, переписывается с друзьями, пишет свои самые значительные произведения.

Во многих своих статьях, в том числе в эссе «Сверхъестественный ужас в литературе», Лавкрафт неоднократно подчеркивал, что страх – это самое древнее и сильное чувство, на которое способен человек. Поскольку сам он был личностью с подвижной психикой, тема препарирования страха стала лейтмотивом его творчества. Значительная часть произведений Говарда Лавкрафта посвящена встрече людей с так называемым «неведомым», древним, неописуемым, как правило, имеющим божественную природу. Нередко объединенные этой темой произведения называют «Мифами Ктулху», поскольку в основе сверхъестественной составляющей  любого из подобных произведений лежит действительно проработанная общая мифология.

Грани между божественным и чудовищным в произведениях Лавкрафта практически нет. Да, у того же Ктулху есть свой культ, ему поклоняются, но культ этот не столько хтонический, сколько полностью чуждый людям. Само поклонение Ктулху и ему подобным делает из человека какое-то иное существо, с иной системой ценностей, приоритетов, совершенно непонятной для нормальных людей. Знаковые повести Лавкрафта – «Хребты безумия», «Морок над Иннсмутом» и некоторые другие, - только лишний раз подчеркивают его личный страх перед неизвестностью, поскольку любые исследования, описанные автором, будь то космос, вечная мерзлота или океанские глубины оборачиваются гибелью или безумием.

Вот что пишет о своих «чудовищах» Лавкрафт: «Во тьме, возможно, таятся разумные сущности и, возможно, таятся сущности вне пределов всякого разумения. Это не ведьмы или колдуны, не призраки или гоблины, когда-то пугавшие примитивную цивилизацию, но сущности бесконечно более могущественные».

По мнению исследователей, Говард Лавкрафт был консерватором и атеистом. Он жил во время Великой депрессии. Опустошенные городки вроде Иннсмута, в котором жители почти потеряли человечность, свое «Я» - такого будущего боялись американцы. В творчестве Говарда Филлипса Лавкрафта кристаллизовались страхи писателя и всей американской нации.

Всю жизнь он нуждался в деньгах. Литературное творчество не принесло больших наград, он недоедал. Как это часто бывает, слава пришла к нему уже после смерти. 

Анна Хайрова